现代化不该等于西化,国际观也不该等于西方观

#奥秘头脑 作者: 访问:585

在一家连锁药妆店,两个来自菲律宾的移工在二楼药品部想选购东西,她们两个看不懂中文,用英文跟店员询问。

那是个女店员,她看到两个菲律宾人叫她,脸上的厌恶之情溢于言表。她没有回这两个菲籍移工,她转头向另一个同事说:「你来讲,我不想跟她们说话。」我看到这一幕震惊极了。我观察这两个移工很久,她们似乎也有感受到自己受到的不友善待遇。

下了楼梯,她们準备去结帐,我就在队伍后面继续观察。她们又用英文像柜台店员询问折扣,这个店员更不耐烦了,她直接用中文讲说没有什幺折扣这种事情。

轮到我了,那店员的脸庞露出一抹跟刚刚完全不同的微笑,很诚恳的问我需不需要办张会员卡,或者要不要加价换购折扣商品。我愣住了,我不知道为什幺我何德何能能享受这样的尊荣待遇。是因为我身为台湾人吗?不,我想不是。

出了那家店,那两个菲律宾女孩继续聊天,我听到她们讲电话,用流利英文跟朋友对谈,原来她们根本不是移工,她们两个是来台湾找朋友的大学生。

这时候我也羞愧了,我忽视他们身上时髦的穿着,只因为她们的菲律宾外表,就认定她们是移工。我愣在那门口,有点不知所措,原来我也是歧视的共犯。我一直以为,我是非常有国际观的人,我才发现,那只是我的幻想。

读历史系的我,以前常常沾沾自喜,因为我了解很多西方国家的政经局势跟历史背景。我可以跟同学吃饭时滔滔不绝讲起乌克兰跟俄罗斯的爱恨情仇,以及俄罗斯怎样从基辅罗斯经过彼得大帝以后变成东欧甚至世界强权,我喜欢跟同学分享我对德国历史的喜好,告诉他们铁血宰相俾斯麦的奇闻轶事,甚至谈拜占庭灭亡后西亚局势的转变。

因为我读大学时学过这些西方历史,我还能选到中东欧史,甚至欧洲的身体法制史这种冷门学科,然而,即便我知道罗马人对奴隶的法律观,我却不知道寮国的首都在哪。

现代化不该等于西化,国际观也不该等于西方观
寮国首都永珍。

我在学校时完全不了解东南亚,从来没学过越南曾经被中国统治一千年,到五代时才独立,我也不知道清迈原本是个独立王国,被缅甸入侵过,后来跟泰人联合驱逐缅人,成为泰王国的属国,一直到19世纪末才正式被曼谷直接统治;比起曼谷,清迈人跟寮国更接近。我不知道越南南部曾经是个印度教王国占婆,一直到近代才被北方的安南王国所灭。我也没听过元朝的真腊风土怎样详细记载柬埔寨的地理人文史料。

在这个距离菲律宾飞机航程只有两小时,越南不到三小时的小岛上,比起研究西方的学者,很少东南亚专家,几乎没有什幺东南亚通识课程。

当每年有几乎3,000个高中生在选修德语作为第二外语,想增强自己竞争力时,却不知道在台湾德国人不超过1,000个,而且德国是欧盟最高比率能以英语沟通的国家。而从家乡来台湾的越南移工却有十万人,加上新移民跟其后代,台湾越南人将近四十万;光是越南人,就逼近原住民总数了。

当很多有为的年轻人每天看BBC跟CNN,试图了解国际局势,知道西方政经变化,讨论希腊负债问题,伊斯兰国暴行,却很少人知道,年度「香格里拉对话会」亚太安全会议在新加坡举行,会中各国代表对中国填海造陆表达不满。

不知道从什幺时候开始,所谓国际观变成用西方的人角度去看世界。伊斯兰国的确是世界大事,但不只远在几千公里外的烧毁古蹟暴行需要被关注,就在我们南边几百公里的菲律宾总统阿基诺抵达日本会见安倍要联日抗中也值得我们了解,但是台湾的新闻可以说只字不提,全然不知。

台湾国际新闻大多是翻译西方媒体,却少与邻近的东南亚华文媒体合作;一个在东亚的国家,不以台湾为主体、用同心圆观点从东亚角度看世界,反而把自己困在这岛上,用别人的眼睛看世界

在泰国,从小就会教育东协各国的知识,让孩子知道自己身在一个各国密不可分的世界,甚至到大学,布告栏都会有东协十国简单会话教学。我在清迈的书店惊讶他们的童书竟然是东南亚各国的传说故事。东南亚国家知道彼此是亚细安(ASEAN)大家庭的一份子。在学校时的历史,就会介绍其他邻国的情况,文化,政经局势。到了各国的节日,孩子们会穿上邻国的服饰,体验该国习俗。

在这个天真烂漫的小岛,历史教育却始终围绕在有没有够本土化,要用中国中心观还是台湾主体优先,没有人提到另一个重要的盲点:台湾的人文教育,能让学生了解这个世界吗?

不要说东南亚,就连韩国,也很少台湾人知道,韩国曾被汉唐统治过数百年,而李氏朝鲜的冠服,其实就是明代的礼制。台湾人对韩国的了解,都是从韩剧跟韩流冲击而来。这其实是很值得反思的。

台湾人常常自诩是善良热情的,然而,这是真的吗?一个长居台湾的英国友人就曾直接告诉我:「台湾人并没有对所谓的外国人热情,而是只有对白人而已。」网路上甚至许多所谓西方人在台湾的社群网页,直接点出台湾人严重的种族歧视。

而一个在美国土生土长的第三代华人,有英语教学硕士,来台湾应徵幼儿园英语教师,却被直接回绝,理由只是:「你不是白人,家长希望看到小孩给白人教。」反而许多来自非英语系国家,只因长相就获得青睐。这在西方国家,已经是违法的严重种族歧视。

我一直很好奇,真的有个旅客会批评造访的国家吗?台湾真的风景美人善良如此吗?还是这只是深植在华人心中的天朝思想,当我们沾沾自喜认为台湾小吃多好吃,人民多善良时,会不会在外国人眼中这种自豪其实就跟韩国起源论一样不可思议?

连国小生都知道这是个全球化的时代,80岁的阿公阿嬷都能讲出要有国际观的论点,但是什幺是国际观?什幺叫做全球视野?如果我们连邻居长什幺样子,发生什幺事情都不知道,就算对西方政经局势有多深刻的见解,会不会只是像住在山边的,人每天谈论大海的广阔,却连屋外的树林长什幺样子都不知道呢?

现代化不等于西化,而国际观也不等于西方观。我浅薄地认为国际观不代表自己懂多少外语,不代表去过多少国家,造访过多少地方,而是对自己身处的世界有了解,知道发生什幺事情。就算只是就坐在电脑前,或者滑着你的手机,你也可以很有国际观,只要愿意去认识、了解就在我们身边不同的人事物,思考自己在世界的定位,我们才有机会带着台湾走进世界。

编按:想在台湾了解更多关于东南亚的讯息,可参考

东南亚书店 – SEA Mi 望见书间 灿烂时光:东南亚主题书店 One-Forty ASEAN PLUS 南洋誌 东南亚观察社 (Southeast Asia Observer)

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「为什幺你不去欧美国家当交换生呢?」因为越南让我更懂什幺是国际观 别在东南亚被边缘化:你知道中日韩都在努力经营「东协」吗? 你认识我们的邻居吗?认识东南亚,你可以从这20本好书开始 台湾并不是一个友善的国家──最爱强调国际观的台湾人,其实是不折不扣的「文化弱智」 还想着菲律宾落后?4特色带你一探这个拓展东南亚的最佳跳板